?為什么中醫(yī)界被稱為“杏林”

“杏林”作為中醫(yī)界的別稱，由來已久。

據(jù)晉代葛洪所著《神仙傳》記載，三國時期有位名醫(yī)叫董奉，字君異，福建侯官（今福州）人，與當(dāng)時的張仲景、華佗號稱“建安三神醫(yī)”。董奉少年學(xué)醫(yī)，信奉道教，曾任侯官縣小吏，晚年到廬山下隱居，《潯陽志·董奉太乙觀》記載：“董奉居廬山大中祥符觀”。董奉一面隱居修道，一面為當(dāng)?shù)氐睦习傩赵\病療疾，而且在行醫(yī)時從不索取報酬，只有一個要求：每當(dāng)治好一個重病患者，就讓病愈者在山坡上栽杏樹五棵；每當(dāng)治好一個輕病患者，就讓病愈者在山坡上栽杏樹一棵。由于董奉醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚，贈醫(yī)送藥，不取分文，所以聞訊前來求治的病人越來越多。光陰荏苒，年復(fù)一年，病愈者栽下的杏樹也愈來愈多。十余年后，廬山一帶的杏樹已郁然成林，多達十萬余株。

董奉在杏林中建了一座簡易倉房，置一容器于倉中。每逢杏熟之時，董奉就以榜示人，凡是到此買杏者，每一器谷易一器杏，自行取去，不必通報。董奉每年以杏換得糧食，用來幫助生活貧困的老弱貧病及在外旅行沒有川資之人。董奉不求名利、樂善好施的高尚醫(yī)德被人們傳為佳話。董奉去世后，人們在廬山上建有董奉館；在福建長樂有一座山被稱為董奉山。

歷代文學(xué)名家在廬山留下了許多贊譽董奉行醫(yī)濟世、獨創(chuàng)杏林的歷史名篇，如李白的“禹穴藏書地，匡山種杏田”；王維的“董奉杏成林，陶潛菊盈把”；杜甫的“香爐峰色隱晴湖，種杏仙家近白榆”；清代征士放有一首《杏林詩》云：“吾亦知醫(yī)術(shù)，平生慕董君，藥非同市價，杏以代耕耘?！泵鞔t(yī)郭東十分敬佩董奉，曾種下千余株杏樹。女科醫(yī)家鄭欽諭，庭院也設(shè)杏樹園圃，病人饋贈的東西，也多去接濟貧民。

“杏林”故事經(jīng)千秋流傳，久而久之，“杏林”一詞便成為中醫(yī)界的譽稱和中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代名詞，自古醫(yī)家以位列“杏林中人”為榮，醫(yī)著以“杏林醫(yī)案”為藏，醫(yī)技以“杏林圣手”為贊，醫(yī)德以“杏林春暖”為譽。（原載中國紀(jì)檢監(jiān)察報 監(jiān)察室 羅江）